عدن نيوز - موقع حوار - 4-11-2006
اجرى موقع (حوار) استضافه للدكتور محمد حيدره مسدوس نورد هنا خلاصتها كما جاءت في الموقع
إجابات د. مسدوس تيسير السامعي
|
|
فادي السقاف:
هل لك في تلخيص القضية الجنوبية وتوضيح المعنى والقصد بالحق الجنوبي وعلاقة هذا الحق بالوحدة نفسها كمفهوم؟
نحن في عمل سياسي و لسنا قي بحث اكاديمي ، و الحق الجنوبي واضح مثل الشمس .
لقد رأى بعض الجنوبيين في تغيير النظام بنظام أكثر عدالة منه فرصة كبيرة لحل القضية الجنوبية ولهذا وجدنا الكثير من الجنوبيين وقفوا مع المشترك في الإنتخابات آملين بعض الخير في برنامجه الذي تعرض بالذكر لآثار حرب 94م كما أن بعض قياداته وخاصة المنتمية للإصلاح رددت أكثر من مرة تصريحات تعبر بها عن حُسن النوايا تجاه القضية الجنوبية وأعترفت بوحدوية البيض وبالظروف التي دعت إلى إعلان الإنفصال في عام 94م ..ما رأيكم في هذا ؟
الجنوبيون الذين راهنوا على اللقاء المشترك كانوا مخدوعين ، لأن اللقاء المشترك يمثل المعارضه الشماليه المعاديه للقضيه الجنوبيه أكثر من السلطه ذاتها . و لذلك عليهم الأن ان يأخذوا درس من ذلك و يعودوا الينا .
رعد الشعيبي:
مشروعكم! لإصلاح المسار وإزالة الأثار .. هل هو مشروع مأخوذ بمعطيات وحيثيات إستراتيجية منسجمة مع التقلبات والفرضيات للاحداث والظروف والخصوصية التي عشناها ونعيشها .. ان كانت الإجابه بالإيجاب فهل لي إن أرى لفكركم تفصيل لأهم مرتكزات المشروع وأليات عمله حتى نطمئن لمستقبل يضل فيه الحق الجنوبي مشعل متقد مهما كانت الصعاب إلى إن يقدر الله أمراَ من عنده ؟
مشروعنا يتلخص في ازالة آثار الحرب و اصلاح مسار الوحده، و قد سبق و ان حددنا مفرداته في الصحافه ، و هو حتماً سينتصر ، لأنه يستحيل قبول الوضع القائم ، و لأن البديل هو حق تقرير المصير . أما أداة تحقيقه و وسيلته فهي مسؤولية جميع الجنوبيين و سوف تأتي حتما أن شاء الله .
إلى أي مدى وصلتم في تحقيق مطالبكم ؟ وأين أنتم من الشارع الجنوبي الملتهب والذي يزيد إلتهابأ كل يوم ومع كل ألم وقهر جديد يطال الناس والارض الجنوبية ؟؟ هل لكم في الجنوب تحديداَ وعلى الواقع عمل منظم يساعدكم على تبني القضية بشكل فاعل ونوعي بين الناس بخاصة وإنهم وبمعاناتهم وأقصد الجنوبيين هم الأساس المعول عليه إستمرارية وإنتصار الحق الذي تتزعمون النضال لأجله ؟
أستطعنا ان نبقي القضيه حيه رغم ان السلطه و اللقاء المشترك و حتى الحزب الأشتراكي ظلوا و مازالوا يعملون على دفنها . و هي حاليا مثبته و تفرضها الحقيقه و الواقع و تنتظر الحل و سوف يأتي ان شاء الله.
تاج أكتسح الساحة الجنوبية بشكل فاعل ومؤثر خلال السنتين الماضيتين ، أكثر بكثير منكم على أحدث التغيير وحرك الشارع على الرغم من إنه حديث العمل والنضال .. برايك أين يكمن نجاحه بذلك .. هل لأنه يرفع شعار تحرير وبالتالي فالتجاوب مع هذا الشعار هو المحسوس من الناس كإنعكاس لظيم وقهرالواقع ، أم إنك ترى أشياء أخرى في حقيقة الأمر ؟؟ نورنا .. وهل لكم تنسيق مع تاج في هذه المرحلة ؟؟
تأثير ((تاج)) في الجنوب تجاوز الجميع ، لأن ما تطرحه تاج يعبر عن رغبة و قناعة الشارع الجنوبي ، و نحن و حركة تاج متفقين على ان الحرب اسقطت شرعية الوحده و عطلت مسارها ، و لكننا مختلفين معهم تماما حول الحل . فهم يريدون الحل خارج الوحده ، و نحن نريد الحل في إطار الوحده .
بن دغر .. الجفري .. بن فريد .. كيف ولمادا .. وأين ؟؟؟؟
بن دغر هو مؤشر على اضمحلال الحزب الأشتراكي ، و الجفري و بن فريد حسب علمي لديهم مشروع سياسي لمناقشته مع الرئيس حسب وعده لهم ، فإن نجحوا فيه لصالح الوطن نحن معهم ، و ان فشلوا سيعودوا الينا لنكون معا من اجل القضيه .
إيمان كبير جداَ بإنا في الجنوب للحق منتصرون مهما كانت فرضيات القهر والباطل ...
إين ترى الحقيقة من هدا التفاؤل البادخ ؟؟
هذا ليس فقط تفاؤلاً ، و انما هو حتمياً ان شاء الله .
حسن الأصنج:
دكتورنا العزيز قد يكون سؤالى لك فيه نوع من السخف لكن في النهاية أتمنى أن تجيبنى ... الجبهة القومية عندما تأسست في الجنوب بقيادة قحطان الشعبي رفضت بكل الوسائل التحالف مع جبهة التحرير لتكوين حكومة وطنية (( جبهة وطينة )) لتقف هذا الحكومه أولاً تجاه المستعمر و ثانياً تجاه الصعاب التي كانت تواجهوها في تلك المرحلة العصيبة ... حقيقةً مازلت حتى اليوم أجهل هذا السبب رغم قولكم الكثير من الأسباب غير المقنعة عن رفضكم قبول جبهة التحرير كشريك ( رفض جبهة التحرير للكفاح المسلح ضد المستعمر , إرتباط الجبهة بالجمهورية المتحدة بقيادة عبد الناصر , و ........................... ) رغم أن العديد من قيادات الجبهة القومية و من ضمنهم ( السلامي ) قد سارعو لقبول فكرة الدمج .. فهل لي بمعرفه سبب حقيقى مقنع يطفى ما بنفسي من لهفه ...؟ وما بعقلي من ثورة عن رفضكم فكرة و مضمون قبول جبهة التحرير شريك فّعال كنتم وأنت تعلم أكثر منى ...! ستحققون أكثر مما حققتموه أنتم وحدكم .. ووقوفكم بالبنديقة لقتل و جزر العديد العديد من إخوتكم رغم معرفتكم الجليه أن جبهة التحرير جبهة عقل و منطق ....!
جبهة التحرير كان لها باع طويل في ثورة الجنوب ، و أذكر وأنا صغير ان الناس كانوا يقولون للأستاذ عبدالله الأصنج بإنه عبدالناصر الثاني . و لكن نحن الآن لسنا بصدد المحاسبه أو كتابة التاريخ ، و إنما نحن جميعاً في محنه نريد الخروج منها .
محجوب الدبعي:
ماهى المرجعيات الشرعيه بنظرك التى تجعل فكره اللقاء المشترك مقبوله لدى السلطه وخصوصاً وان اللقاء المشترك كان قوياً امام هذه السلطه؟ رغم خسارته لهذه الانتخابات؟؟
الهدف رقم واحد لهما معا هو دفن القضيه الجنوبيه ، لأنهما معا منحدرين من الشطر الشمالي ، و الهدف رقم أثنين بالنسبه للسلطه هو الحفاظ على السلطه ، و بالنسبه للقاء المشترك هو الوصول الى السلطه .
تقول كيفما يكون الواقع تكون السياسيه] اى ان الواقع هو انعزال الحزب الاشتراكى اليمني والبحث عن ااصلاح مسار الوحده واتباع سياسة هذا جنوبى وهذا شمالى او ان الواقع اتباع حل مسائله اليمن من اجل خلق معارضه قويه لنيل الحقوق المسلوبه من قبل السلطه ومنها اصلاح مسار الوحده ماهو الواقع الذى يجب على الحزب تطبيقه ولماذا؟؟؟؟؟؟؟؟
عندك سؤ فهم للعلاقه بين الذات و الموضوع . فلو كنت قد أدركت معنى الجمله التي تقول (( كيفما يكون الواقع تكون السياسيه )) لما سألت هذا السؤال. فالواقع يا عزيزي يقول بإن النظام القائم هو نظام الجمهوريه العربيه اليمنيه أعيد أنتاجه عبر حرب 1994م . و هذه الحرب شارك فيها كل سكان الشمال ضد الجنوب . مما يعني ان سكان الشمال قد أعادوا انتاج نظامهم السابق بأنفسهم و عليهم تحمّل نتائج افعالهم .
كيف يتم اصلاح مسار الوحده فى ظل الضروف الراهنه ونحن نعلم ان انتصار اللقاء المشترك قد يمهد طريق حقيقى لعوده الجنوب والشمال الى مجراه الصحيح؟
لو كان اللقاء المشترك معترف بقضية ازالة آثار الحرب و اصلاح مسار الوحده لكان كلامك صحيح ، و لكنه للأسف أكثر خصومه لها من السلطه ذاتها.
هل انتَ تتبع سياسه خالف تُعرف مع الحزب الاشتراكى اليمني؟
أنا غني عن ذلك ، و ما أطرحه لا يدل عليه .
كيف تفسر خروج بن دغر الى اْحضان السلطه اثناء الانتخابات؟هذا السؤال سبقت الأجابه عليه في الأجابات على أسئلة السابقين .
صفوان البنا:
هل القضية هي قضية بين شمال وجنوب أم هي قضية بين سلطة ومعارضة؟ وبالتالي كيف ترون العلاقة بين إصلاح مسار الوحدة وإصلاح مسار الديمقراطية؟
قبل حرب 1994م كانت القضيه هي قضية سلطه ومعارضه ، و جاءت الحرب و حولت القضيه الى قضية شمال و جنوب في الواقع و في النفوس . اما العلاقه بين اصلاح مسار الوحده و اصلاح مسار الديموقراطيه فهي تتوقف على اصلاح مسار الوحده ، لأن اصلاح مسار الوحده يجعل الديمقراطيه تقوم على قدميها ، التي هي الشمال و الجنوب .
أضرت حرب 94 بالوحدة اليمنية أفدح الضرر ولكنها أيضا أجهضت حلم الوحدة العربية بإجهاض الوحدة السلمية. لماذا لا تطرح قضية "إصلاح مسار الوحدة" طرحا عربيا، وليس طرحا وطنيا فحسب، باعتبار الوحدة العربية - شرط النهوض القومي وبالتالي النهوض الوطني اليمني ـ لا يمكن أن تقوم لها قائمة ما لم يتم إصلاح مسار الوحدة اليمنية؟
القاعده العامه تقول بإن إصلاح الكلي يتوقف على إصلاح الجزئي ، لأن الجزئي هو المكوّن للكلّي . فإذا كان الجزئي عاطلاً و غير صالح ، فكيف يمكن ان يصلح الكلي؟.
ترتكز دعوة إصلاح مسار الوحدة على عدم الاعتراف بشرعية الوضع الذي أسفرت عنه الحرب وبالتالي عدم الاعتراف بالسلطة ومعارضة المشترك والآلية الانتخابية كوسيلة. وإذا اعتبرنا إصلاح مسار الوحدة هدفا فما هي الوسائل المتوخاة لتحقيقه؟
هذا صحيح ، و لكن اللقاء المشترك يرفض ان يكون أداه لتحقيق الإصلاح السياسي عبر اصلاح مسار الوحده ، و يرفض ان تكون الآليه الأنتخابيه وسيله لتحقيقها .
يعتبر رفاقكم في الحزب من تيار المصالحة الوطنية أن وسيلة تحقيق هدف إصلاح مسار الوحدة هو الإصلاح السياسي فلماذا لا يعتبر الخلاف حول هذا الأمر داخل الحزب اختلافا في الوسائل وليس في الأهداف والغايات ؟
يستحيل اصلاح مسار الوحده عبر الإصلاح السياسي ، و انما العكس هو الصحيح ، لأن الأصلاح السياسي لا يملك شرعيه تلزم السلطه بقبوله ، بينما اصلاح مسار الوحده يمتلك شرعيه تلزم السلطه بقبوله و في مقدمتها قراري مجلس الأمن الدولي اثناء الحرب و تعهد السلطه للمجتمع الدولي بعد الحرب .
هل هناك حوار داخل الحزب؟ وماذا عن الحوار مع المعارضة في المشترك؟ لماذا لا تطرحون مسألة الحوار مع المعارضة؟
الكل يرفض أي حوار حول قضية ازالة آثار الحرب و اصلاح مسار الوحده بما في ذلك تيار الأغلبيه الجغرافيه داخل الحزب الأشتراكي ذاته.
الانتخابات الأخيرة حققت ما توقعتم وما حذرتم منه ولكنها أيضا حققت حراكا وكسرت محرمات. ما هي أساليب النضال السلمي الأخرى في نظركم لتعزيز فعالية الآلية الانتخابية كوسيلة للتغيير والإصلاح السياسي والتداول السلمي للسلطة؟
الحراك السياسي الذي احدثته الأنتخابات كان لصالح السلطه ، لأنه أعطى شرعيه محليه و دوليه للسلطه لم تحصل عليها قط من قبل ، و أفقدت اللقاء المشترك مصداقيته داخلياً و خارجياً .
نشر مؤخرا حديث للأخ للمناضل علي سالم البيض ورد فيه أنه على اتصال بكم. وقد أثار الحديث بعض الجدل وحاول البعض التشكيك في مصداقيته. هل ترجحون مصداقية الحديث أم العكس؟
هذا كلام غير صحيح و لا أساس له من الصحه .
باعتباركم سكرتيرا للدائرة الاقتصادية في الحزب ما توقعاتكم بالنسبة لمؤتمر المانحين المرتقب في لندن وما رأيكم في "تأهيل" اليمن للاشتراك في مجلس التعاون الخليجي؟
هذا السؤال ذكرني بقصة نابليون في فرنسا ، و الذي كان حينها نجم أوروبا دون منافس ، و كان العالم مندهش كثيرا منه و من قدرته على قيادة شعبه ، و جاء ماركس و درس هذه الظاهره و قال أن نابليون لم يفعل سوى أنه باع فرنسا ليشتريها بأسمه ، أي أنه أغرق البلاد في ديون للغير من أجل ان يبقى في الحكم . و هذا هو حالنا اليوم في اليمن .
عبد الرشيد الفقيه ** ما رأي الدكتور مسدوس بتجربة الإنتخابات الرئاسية والمحلية الأخيرة عموماً , وبآداء اللقاء المشترك خلال هذه الإنتخابات بوجه أخص ؟ ــ رأينا في الأنتخابات و بأداء اللقاء المشترك في الأنتخابات سبق و ان نشرناه في صحيفة الوسط بتاريخ 11\10\2006م العدد (1! 21) و بإمكانكم الأطلاع عليه عبر الأنترنت . ** بعيداً عن قضية المسار ما هي وجهة نظر الدكتور مسدوس بمشروع اللقاء المشترك للإصلاح السياسي والوطني الذي أُعلن قُبيل الإنتخابات الأخيرة ؟! ــ مشروع اللقاء المشترك لا يختلف عن ما تطرحه السلطه إلا في نقطه و احده ، هي النظام البرلماني ، و النظام البرلماني ليس هو الحل بالضروره . و مع ذلك فإنهم تخلوا عن المشروع و ذهبوا الى الأنتخابات بدونه و ثبتوا شرعية النظام القائم ذاته الذي يدعون تغييره ، لأن الأنتخابات كقاعده عامه تثبت شرعية النظام الذي تقوم على اساسه . و بالتالي من أين سيستمدون شرعية مطالبتهم بإصلاح النظام السياسي و هم أقتنعوا بالنظام القائم و شاركوا في انتخاباته ؟. ** ما رأيك بتجربة المجالس المحلية , وهل بالإمكان أن تكون بوابة للدخول إلى الفيدرالية ؟ ــ المجالس المحليه بالطريقه التي تسير فيها السلطه ، أي على أساس محافظات هي أصلاً إجهاض للحكم المحلي الذي يتطلبه الواقع ، لأن المجالس المحليه على أساس المحافظات هي أصلاً مجالس بلديات لا يمكن ان تؤدي الى الحكم المحلي ، ناهيك عن الفيدراليه أو اللامركزيه . ** شخصياً توصلت لقناعة أن ثقافة المجتمع التي تتعتمد على أسس هشة هي وراء التخلف الواضح في آدائنا السياسي سلطة , ومعارضة ( بمختلف ألوانها ) , ومجتمع , وقفز النخبة , وقيادات وأعيان الجيل الحاضر بمختلف توجهاتهم يرتكبون بالقفز على هذه المنطقة جريمة حقيقية بحق " إنسان اليمن " في شمال البلاد وجنوبها , وشرقها وغربها .. فما رأيك ؟! ــ هذا صحيح ، و هو للأسف ما لا تدركه قوى التحديث في اليمن بما في ذلك المفكرين اليمنيين . ** كيف تقيم حزب المؤتمر الشعبي العام وآدائه خلال الفترة الماضية من عمره ؟! ــ المؤتمر في تقديري ليس حزباً ، لأن ظهوره أصلاً لم يأت أستجابه لمتطلبات واقع الشمال سابقاً ، و إنما جاء كمقابل للحزب الأ! شتراكي عام 1981م عندما تم إنجاز دستور الوحده و كانت الوحده على الأبواب ، لأن إتفاقيات الوحده تنص على وجود تنظيم سياسي موحد لدولة الوحده . و المؤتمر حالياً هوعباره عن أطار لموظفين تجمعهم مصالح السلطه ، و اذا ما خرج من السلطه لن يبق بكل تأكيد. ** في حوار مزعوم مع الأستاذ / علي سالم البيض كان مفاد ما نسب إلى البيض أنه مع الوحدة , وأكد ضمنياً تمسك! ه بخيار الوحدة إلى اللحظات الأخيرة , فما قولك ؟! ــ الحوار المزعوم ليس صحيحاً ، و لكن البيض بالتأكيد هو وحدوي و مع الوحده ، و نحن جميعنا مع الوحده ، و لكن أين هي الوحده بعد حرب 1994م . فالسؤال الذي يطرحه الواقع على القوى السياسيه اليمنيه و لم تجب عليه حتى الآن ، هو : هل الوحده موجوده في الواقع و في النفوس بعد حرب 1994م أم أن الحرب عطلت مسارها؟. ** وفي نفس الحوار المزعوم ذُكر على لسان الأستاذ / البيض أنه على تواصل دائم مع مسدوس , والعطاس , فهل ذلك صحيح ؟ وكيف تصنف , وتقيم هذا التواصل ؟! ــ نحن لدينا رغبه في التواصل مع البيض و نتمنى ذلك ، و لكن ظروفه لم تسمح له بالإتصال بنا . ** ما يقارب الثلاثون عاماً هي فترة وجود الرئيس / علي عبدالله صالح في الحكم إجمالاً , وستة عشر عاماً على رأس دولة الوحدة , فما هو تقييمك لتجربة الرئيس / علي عبدالله صالح في المرحلتين ؟! ــ الرئيس علي عبدالله صالح مثل زعماء العرب الآخرين له سلبياته و له إيجابياته ، و لكن الخطأ التاريخي الذي وقع فيه هو الحرب التي عطلت مسار الوحده و أرجعتنا الى شمال و جنوب في الواقع و في النفوس. ** دكتورنا القدير .. مواطن يمني من الحالمة تعز .. شاب يحلم بدولة مؤسسات .. تسودها قيم العدل والمساواة .. يحلم بوطن خال من التمييز , والعنصرية .. يسألك : هل الإنفصال هو الحل بالنسبة للإنسان اليمني حيثما كان ؟ وهل مشكلة هذه البلاد هي الوحدة ؟ ــ الإنفصال ليس هو الحل ، و إحتلال الشمال للجنوب بالقو! ه العسكريه و نهب أرضه و ثروته و حرمانه منها و طمس تاريخه السياسي و هوي ته ليس هو الحل ايضاً ، و إنما الحل هو في إزالة آثار الحرب و اصلاح مسار الوحده ، لأن هذا هو الذي سيحقق حلم هذا الشاب الوارد في السؤال . ** رأيك بالحراك الإعلامي الحاصل , ما هي الوسيلة الإعلامية اليمنية التي تتابعها , وتعتمد عليها مصدراً للأخبار ؟ ومن هو الصحفي اليمني الذي تقرأ له باستمرار ؟ ــ الحراك الأعلامي جيد ، و لكنه يتجه نحو المكايده السياسيه البيزنطيه بالنسبه لإعلام السلطه و إعلام المعارضه . و هذا ما يجعل الحقيقه تضيع أمام المجتمع و يتبلد وعيه . أما الوسيله الإعلاميه التي أتابعها و أعتمد عليها كمصدر للأخبار، هي الصحف و شبكات الأنترنت المستقله و الخارجه عن تأثير السلطه و عن تأثير المعارضه ، لأنها هي الأقرب الى الحقيقه . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ حلمي محمود ** أصبح الحزب الاشتراكي صفحة بيضاء نقية يعرف تفاصيلها كل مهتم... و ذلك لأسباب عدة, قد تكون أرادية.... وكما يعرف البعض انه يوجد تياران في الحزب الاشتراكي اليمن كلاً له أهداف متناقضة من حيت قضية الجنوب... ولكن و مع هذا لا نراكم تعلنونها صراحة عن وجود ذلك التيار الوحدوي الذي تنتمي إليه !!!؟ لماذا لا تعلنون عن تياركم الوحدوي و الداعم لقضية الجنوب.... ؟ ــ رغم الحصار الأعلامي المفروض علينا من! قبل السلطه و المعارضه و من قبل تيار الأغلبيه في قيادة الحزب الأشتراكي ، إلا ان تيارنا اصبح حقيقه واقعيه يتناوله الأعلام الداخلي و الخارجي ، و هو التيار الوحدوي الذي يدرك معنى الوحده بين اليمن الجنوبيه و بين اليمن الشماليه . و سوف تأكد الحياه بإنه التيار الوحدوي الوحيد في اليمن . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ريحان اليماني ** إن حزب الوحدة الشعبية المنحدر من الشمال والمنظم الى الاشتراكي الحالي و الذي كان يمثل المعارضة في الشمال قبل الوحدة مع قواعده في الجنوب بعد هجرة على مدى عشرات السنيين هروبا من الظلم والاطهاد في المناطق الشمالية حيث وفر لهم اليمن الديمقراطي سابقا الملجئ الامن وعاملهم معاملة انسانية وبمساواة مع ابناءه الجنوبيين بل احتلوا مراكز قيادية في الحكم وهذا دليل على ان ابناء الجنوب كانوا ومازالوا ينظروا الى اليمني كأنسان بغض النظر عن انتماءه القبلي كما كان التوجه لاحلال دولة النظام والقانون والمؤسسات، نجد هؤلاء الان هم من يقفوا ضد مطالبة ابناء الجنوب في اصلاح مسار الوحدة والاعتراف بخللها بل ونجد اصوات عالية منهم من تنادي وتتغني بالوحدة باعتبارهم من يمثل الجنوب وفي الواقع هم فقط يم! ثلوا مصالحهم الخاصة متناسيين حقوق شعب كامل من مناطق الجنوب كلها من عدن الى حضرموت وشبوه والمهرة والى سقطرى، نحن ابناء الجنوب من يحق لنا ولنا فقط ان نتحدث عن انفسنا وان نناظل من اجل الحرية . ماهي وجهة نظرك للخروج من ازمة مطرقة المهاجريين الشماليين في الجنوب وسنديان السلطة الحاكمة من اعلنت الحرب على ابناء الجنوب من ميدان السبعين؟ ــ المخرج هو في التمسك بقضية ازالة آثار الحرب و اصلاح مسار الوحده ، و تكريس المفهوم الجغرافي لها ، أي شمال وجنوب كحقيقه تاريخيه يستحيل نكرانها او دحضها ، لأن هذا يساوي الحل بالضروره ، و تبقى المسأله هي فقط مسألة وقت قد يطول و قد يقصر . ((أنتهى)) في الختام أشكر الأخوه في إدارة موقع( حوار نت) على تنظيم هذا المنتدى و إدارته بشكل ممتاز ، و أتمنى لهم التوفيق و النجاح. كما أشكر جميع المشاركين في المنتدى و أتمنى أن تكون إجاباتي قد كانت رداً شافياً لهم.... مع أطيب تحياتي للجميع (( د\مسدوس)) 4\11\2006م |
